FRANCAIS
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Liste des Pensees de Pascal au programme, en BRUNSCHVICG, c'est-à-dire dans l'édition G.-F. Portant le macaron « Prépas Scientifiques 2012 » et intitulée Pensées sur la justice.
(liste établie par P. JULLIEN, lycée Joffre)
40, 57, 66, 67, 69, 71-73, 79, 80, 82, 83, 85, 92, 93
105, 110-113, 115-117, 127, 132-134, 136, 141, 149, 151, 156, 158, 161, 163-165, 172, 174, 177, 181, 185
205, 207, 268, 270, 271, 273, 274, 282, 292-299
302, 305, 307-309, 311-313, 315-318, 320, 322, 324-332, 334-339, 342-344, 348, 349, 354, 361, 366, 367, 373-376, 378-381, 388, 389, 392, 396-398
402, 403, 405, 408-410, 415, 420, 425, 429, 436, 454, 455, 467,492
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A partir d'ici, nous sortons de l'édition GF parue au printemps 2011, intitulée Pensées sur la justice , et rencontrons des « pensées-Lafuma » qui ne se trouvent pas dans cette édition mais n'en sont pas moins au programme. Voici le texte des pensées concernées, dans la classification Brunschvicg (entre parenthèses, le numéro correspondant en Lafuma).
696 (171)
Susceperunt verbum cum omni avididate scrutantes scripturas si ita se haberent.
[Pascal ne traduit pas. Actes des apôtres , XVII, 11 : Ils ont examiné la parole en toute avidité, scrutant les Ecritures pour voir s'il en était ainsi]
759 (102)
( Il faut que les Juifs ou les Chrétiens soient méchants )
878 (85)
Summum jus, summa injuria.
La pluralité est la meilleure voie parce qu'elle est visible et qu'elle a la force pour se faire obéir. Cependant c'est l'avis des moins habiles.
Si l'on avait pu on aurait mis la force entre les mains de la justice, mais comme la force ne se laisse pas manier comme on veut parce que c'est une qualité palpable, au lieu que la justice est une qualité spirituelle dont on dispose comme on veut, on l'a mise entre les mains de la force et ainsi on appelle juste ce qui est force d'observer.
(De là) vient le droit de l'épée, car l'épée donne un véritable droit.
Autrement on verrait la violence d'un côté et la justice de l'autre. Fin de la 12 provinciale.
De là vient l'injustice de la Fronde, qui élève sa prétendue justice contre la force.
Il n'en est pas de même dans l'Eglise, car il y a une justice véritable et sans violence.
879 (67)
Injustice.
La juridiction ne se donne pas pour (le) juridiciant mais pour le juridicié : il est trop dangereux de le dire au peuple, mais le peuple a trop de croyance en vous ; cela ne lui nuira pas et peut vous servir. Il faut donc le publier. Pasce oves meas non tuas [ Pascal ne traduit pas : saint Jean , XXXI, 17 : Fais paître mes brebis, non les tiennes]. Vous me devez pâture.
955 (18) Un bout de capuchon arme 25000 moines.
Enfin, la « Lafuma-108 » est au programme. Mais elle correspond à une « Brunschvicg-339 bis » qu'en dépit de mes efforts je n'ai pas trouvée. La voici :
Qu'est-ce qui sent du plaisir en nous? Est-ce la main, est-ce le bras, est-ce la chair, est-ce le sang? On verra qu'il faut que ce soit quelque chose d'immatériel.